Сіз маникюрдің б.э.д.-ден бүгінгі күнге дейінгі тарихын білесіз бе?

Ежелгі мысырлықтар қарақұйрықтың жүнін тырнақтарын жылтырату үшін ысқылап, қызғылт түске боялу үшін қына гүлдерінің шырынымен жағып жіберді. Археологияда біреу бір кездері Клеопатраның қабірінен макияж қорабын тапты, онда батыс жұмаққа апару үшін «тырнақ лак» қолданылғаны жазылған.

Тан әулетінде тырнақ бояу сәні пайда болған. Қолданылатын материал - шыдамдылық. Әдіс - өте коррозиялық шыдамдылықтардың гүлдері мен жапырақтарын алып, оларды кішкене ыдысқа езіп, аз мөлшерде алюминиді қосу, содан кейін оларды тырнақтарды бояу үшін қолдануға болады. Сондай-ақ жібек жүнді тырнақ тәрізді жұқа етіп шымшып, оған гүл шырынын құйып, суды жұтқаннан кейін шығарып, тырнақ бетіне қоюға болады. Үш-бес рет үздіксіз сіңдіруден кейін ол бірнеше ай бойы өшпейді. Тырнақты жақсарту сұлулықтың белгісі ғана емес, сонымен қатар мәртебенің белгісі. Ежелгі Қытайда шенеуніктер тырнақтардың ұзындығын ұзарту үшін сәндік металдан жасалған жалған шегелерді қолданып, олардың асыл мәртебесін көрсетті.

Британдық корольдік дворяндар да, Қытайдағы Цин патша отбасылары да тырнақ ұстау дәстүріне ие. Ақ тырнақтарды ұстау қиын жұмыс емес дегенді білдіреді және мәртебе мен құқықты білдіреді. Ұзын, керемет тырнақтары бар адамдардың көпшілігі жоғарғы сыныпқа жатады. Қандай ұлт, нәсіл болса да. Сұлулыққа деген құштарлық пен құрмет бір. Үздіксіз ізденіс кезінде әдістер мен әдістер үнемі жаңартылып отырады, ал қазіргі тырнақты жақсартуға арналған материалдар сау және экологиялық таза! Әртүрлі адамдардың сұлулық қажеттіліктерін қанағаттандыру.

Қол мен тырнақ сұлулығы мәдениеті адамзат өркениетінің даму кезеңінде пайда болды. Ол алдымен адамдардың діни және құрбандық қызметінде пайда болды. Адамдар құдайлардың жарылқауын іздеп, зұлымдықты жою үшін саусақтары мен қолдарына әртүрлі өрнектерді салған. Оның Қытай халқының 5000 жылдық тарихы мен мәдениетінде ұзақ тарихы бар. Осы уақытқа дейін оның тарихи нұрын көптеген аспектілерден таба аламыз. Маникюрге келгенде, қолды ойлау табиғи нәрсе. Қол адамзат өркениетінің бүкіл процесінде ерекше «практик», адам денесінің маңызды бөлігі болып табылады және адамзат өркениетінің процесінде орасан зор және таптырмас рөл атқарды.

Өркениет дамыған кезде қол тек еңбек «құралы» ғана емес, адам баласының мүшесі болып табылады. Ол сондай-ақ, әсіресе әйелдерге тән сұлулықты «ашқан» және арттырған.

Ежелгі қытай әйелдерінің сұлулығы олардың қолдары нәзік және аппақ болды, бұл олардың қожайындарының өмір сүру жағдайларының жақсы екенін және бәрі жақсы өмірді аңсайтынын білдіреді. Ежелгі қытайлық қарсыластардың бұл эстетикалық көзқарасы көптеген әдеби шығармаларда көрініс тапты. Мысалы:

«Қолдарың мысықтай, терің майдың сүзбесіндей».

"Мысық: жұмсақ шөп өседі. -- Әндер кітабы? Вэй Фэн? Үлкен адамдар"

«Қызыл қытырлақ қолдар, сары Теңге шашу. Қаланың түкпір-түкпірінде көктемгі талдар».

——Шаш қыстырғыш Феникс Сонг әулеті? Лу Сіз

Сон әулетінде У Вэньин деген ақын болған. Оның ерте қайтыс болған сырласы бар еді. Бұл әйелдің өте әдемі жұбы бар

Ақынға терең әсер қалдырған Лидің қолдары достарын еске алу сөзінде жиі айтылады. Мысалы:

Жұмсақ пиязды және хош иісті бояғыш анар сүлгісін ұстаңыз

Руконг: Нәзік пияз сияқты түзу және жіңішке қолдар — Қызыл еріндер

Тағы бір мысал: нефрит қолы/нефрит пияз қолы: нефрит сияқты ақ, нәзік және тегіс қол.

Қолдарын әдемі ету үшін ежелгі қытай әйелдері қолдарын ертерек әшекейлей бастады. Әдеттегі әдіс - сауыт кию және сауытты бояу. Мұнда қол күтімі сияқты маңызды және ерекшеленетін тырнақ күтімі мәдениеті қол күтімінің коннотациясына кіреді. Ол қол мен тырнақ күтімі арасындағы таптырмас әрі толықтырушы диалектикалық байланысты көрсетеді. Қол күтімі тырнақ күтімінің негізін қалады және алғышартты қамтамасыз етті. Қол күтімі негізінде тырнақ күтімі бірегей, әдемі, жіңішке және жұмсақ қолды көрсетеді. Ежелгі уақытта олар бірегей қол мен тырнақ сұлулық мәдениетіне біріктірілді.

«Қызыл сарайлар арманы» кітабында ауыр науқасқа шалдыққан Цинвэннің ұзын тырнақтарын жұлып алып, Баоюйға бергені жазылған. Бұл, бәлкім, тырнақты сақтаудың ең жарқын және қайғылы сипаттамасы. Сонымен қатар, ежелгі әйелдер жиі тырнақ қақпақтарын пайдаланды. Тырнақ қақпақтары негізінен металдан жасалған, әдемі стильде жасалған. Олар ұзын тырнақтарды қорғау үшін саусақтарда қолданылады. Бұл безендіруді Цин династиясындағы әйелдердің көптеген портреттері мен фотосуреттерінен көруге болады.

Құрыштарды бояу стилінің ұзақ тарихы бар. Таң әулеті кезінде сауыт-саймандарды бояуға арналған материалдар негізінен фэнсиан гүлдері болған. Қынаны алюммен ұсақтап, тырнаққа жағып, шүберекпен орап алсаңыз, келесі күні тырнақ ашық қызыл түске боялады. Екі рет қатарынан боялған тырнақтар қызғылт және керемет болады, олардың түсі бірнеше ай бойы кетпейді. Юань патшалығының соңы мен Мин патшалығының басындағы ақын Ян Лянфу бірде өз өлеңдерінде әйелдердің әдемі тырнақтарын сипаттаған. «Онның басында қызыл қарға тұмсық ауыстырар,... шабдалы гүлі тасқын суды санап».

Сонымен бірге оның ізін діннен табу қиын емес. Қытайда көптеген адамдар буддизмге сенеді, ал Будда бейнесі салтанаттылықты, қасиеттілікті, даналықты, жанашырлықты және т.б. бейнелейді. Ең терең тамырлы Буддалардың бірі - Мың қол Авалокитесвара.